Anche una piccola storia frammentaria sulla vita e la morte di Giovanna d'Arco non può fare a meno di menzionare il misticismo e la sensazione di mani sporche.
Da un lato, nel momento in cui la nobiltà francese è seduta, mi dispiace, con i pantaloni pieni fuori dalle mura dei castelli o nei campi, ma lontano dagli inglesi, appare una contadina adolescente (così la chiamavano i nobili cavalieri, che non aveva niente e nessuno di cui vergognarsi tranne il proprio codardia), che spinge la gente comune a combattere contro gli stranieri. Una ragazza, dove lavandosi, dove rotolando, fa combattere duchi, conti e altri coetanei e difende praticamente l'indipendenza del suo paese.
D'altra parte, i duchi ei conti, non appena si presenta l'occasione, sembrano allontanarsi come la Giovanna scelta da Dio dalla persona del re e, lavandosi le mani, danno il via libera all'esecuzione della Vergine d'Orleans.
Come potrebbe un cittadino comune convincere i nobili a combattere in un momento critico? Come poteva il suo dono rifiutare quasi immediatamente con un piccolo fallimento, in linea di principio?
E il sabato, iniziato con la glorificazione di Jeanne dopo il cosiddetto processo di assoluzione, testimonia che lo stigma era nel cannone sia nella casa reale francese, sia tra la nobiltà, sia nella Chiesa cattolica. I ricercatori di oggi possono impiegare molto tempo per analizzare la somiglianza del nome del giudice supremo della Vergine d'Orleans Pierre Cauchon con la parola francese "scimmia" e biasimarlo per la morte di Jeanne (alcuni arrivano addirittura al punto che Cauchon ha salvato Jeanne con la sua condanna, che poi ha vissuto in incognito per molti anni). Cauchon è diventato un comodo paravento - infatti, i conti, i duchi o, Dio non voglia, i re dovrebbero essere incolpati per la morte della ragazza di 19 anni. Jeanne fu rapidamente riabilitata, chiunque fosse necessario, fu anatemizzato, e la chiesa ed entrambe le corone rimasero pulite e senza peccato.
Necessario disclaimer: nei fatti e nelle storie seguenti, i nomi "inglese" e "francese" sono estremamente arbitrari. Sappi che voleva starnutire sull'affiliazione nazionale o geografica: tutti possedevano terreni su quella e su questo lato della Manica. La gente comune, d'altra parte, determinava la propria nazionalità dall'opposto: "Non siamo Burgundi" o "Non vogliamo diventare Inglesi". Pertanto, "gli inglesi" dovrebbero essere intesi come "la nobiltà e le truppe, in quel momento in lotta per gli interessi del re inglese", e la parola "francese", rispettivamente - "Know e le truppe rimasero fedeli alla corona francese". Non ci sono state differenze fondamentali tra le parti in conflitto, che è durato più di 100 anni.
1. Jeanne è nata nel villaggio di Domrémy al confine tra la Francia e il Ducato di Lorena, nel nord-est della Francia. La casa della famiglia della Vergine e la chiesa con il fonte in cui fu battezzata sono sopravvissute fino ad oggi.
2. La data di nascita della Vergine non è esattamente nota. La data generalmente accettata del 6 gennaio 1412 non è altro che un compromesso degli storici: Jeanne potrebbe benissimo essere nata nel 1408, e la data di nascita del bambino potrebbe quindi essere programmata per coincidere con una festa popolare in chiesa.
3. Il vero nome di Jeanne è Dark. La variante con l'ortografia "nobile" "d'Ark" apparve dopo la sua morte.
4. Jeanne ha iniziato a sentire voci misteriose dall'età di 13 anni. Appartenevano a Santa Caterina, Santa Margherita e l'Arcangelo Michele. Voci, senza molti dettagli, hanno detto alla ragazza che la sua missione era salvare la Francia.
5. Nella primavera del 1428, i santi diedero a Jeanne istruzioni specifiche: di andare nell'esercito dal capitano Robert de Baudricourt e chiedergli di dire al Delfino che non avrebbe dovuto essere coinvolto nelle battaglie fino alla primavera del prossimo anno. De Baudricourt ridicolizzò la visitatrice e la rimandò a casa.
6. Al ritorno dall'esercito, Jeanne apprese che l'invasione dei Burgundi aveva devastato i loro luoghi. Ciò ha rafforzato la sua convinzione del proprio destino. Un anno dopo, andò di nuovo nell'esercito, riuscendo contemporaneamente a respingere le intenzioni di suo padre di sposarla.
7. La seconda apparizione di Jeanne nell'esercito fu accolta più favorevolmente. Allo stesso tempo, è nata l'idea dell'abbigliamento maschile: era più sicuro viaggiare con esso.
8. Dauphin, il futuro re Carlo VII, durante il primo ricevimento di Jeanne cercò di mescolarsi con altri rappresentanti della nobiltà, ma la ragazza lo riconobbe inequivocabilmente. Jeanne gli ha immediatamente spiegato l'essenza della missione che le sarebbe stata affidata.
9. Jeanne è stata controllata da due commissioni. Uno stabiliva la sua verginità, il secondo era convinto che non ci fosse alcun collegamento con il diavolo. Rispondendo alle domande della seconda commissione, la Vergine fece 4 previsioni: Orleans sarà liberata dall'assedio, il re sarà incoronato a Reims (il tradizionale luogo di incoronazione, a quel tempo catturato dagli inglesi), i francesi riconquisteranno Parigi e il duca d'Orleans tornerà dalla prigionia. Le prime due previsioni si sono avverate entro il periodo di tempo specificato, anche il resto si è avverato, ma dopo 7 e 11 anni.
10. La leggenda che la Francia sarà salvata dall'apparizione della Vergine esisteva nel paese anche prima dell'apparizione di Giovanna d'Arco. Questo è documentato.
11. Il 22 marzo 1429, Jeanne inviò una lettera al re inglese e ai massimi rappresentanti della nobiltà, in cui chiedeva che gli inglesi uscissero dalla Francia pena la morte. Gli inglesi non lo presero sul serio, sebbene ordinassero l'esecuzione del messaggero che aveva consegnato la lettera.
12. Jeanne d'Arc aveva tre spade. Una le fu presentata da de Baudricourt, la seconda, presumibilmente una spada appartenuta a Karl Martell stesso, fu trovata in una delle chiese, la terza fu catturata in battaglia da un cavaliere della Borgogna. Hanno catturato la fanciulla di Orleans con l'ultima spada.
13. Sullo stendardo con il quale Jeanne andò in battaglia, Dio era raffigurato mentre reggeva la Terra, circondato da angeli.
14. L'assedio di Orleans da parte degli inglesi fu in gran parte formale: non avevano abbastanza persone nemmeno per chiudere la catena di post e segreti intorno alla città. Pertanto, Jeanne e altri capi militari entrarono facilmente in città il 28 aprile 1429 e furono accolti con entusiasmo dai cittadini.
15. I comandanti che erano a Orleans, segretamente da Jeanne, decisero di attaccare Saint-Loup, una lontana fortificazione degli inglesi. L'attacco aveva già cominciato a soffocare quando Jeanne, arrivata in tempo con uno stendardo in mano, corse su per il pendio della fortificazione, ispirando i francesi per un attacco decisivo. Fort Saint-Augustin fu presa in modo simile: vedendo la Vergine, la milizia, già pronta a fuggire di nuovo a Orleans, si voltò e buttò gli inglesi fuori dalla fortificazione.
16. Il 7 maggio, nella battaglia per la fortezza di Turelle, Jeanne fu ferita da una freccia alla spalla. L'infortunio era grave, ma Jeanne si è ripresa abbastanza rapidamente. Forse questo è stato facilitato da emozioni positive: i francesi hanno preso la torretta e gli inglesi hanno revocato l'assedio il giorno successivo e se ne sono andati.
17. I nobili cavalieri, per lo più seduti fuori dalle mura di Orleans, non menzionarono Joan nel rapporto vittorioso. Fu solo su pressione dei più coscienziosi che al documento fu aggiunto un poscritto, in cui si menzionava la partecipazione della Vergine “ad alcune battaglie”.
18. La battaglia per Orleans, in cui Jeanne ha salvato la Francia, potrebbe essere l'ultima per il paese. Nonostante il fatto che la città si trovi nel centro, ancora più vicino al nord della Francia, i francesi non avevano una sola fortezza a sud di essa. L'irregolarità delle fortificazioni e delle comunicazioni è una nota debolezza degli stati feudali. La cattura di Orleans permise agli inglesi di tagliare in due le terre che formalmente rimanevano sotto il dominio della Francia e di distruggere separatamente le truppe avversarie. Pertanto, la revoca dell'assedio di Orleans è un momento chiave della Guerra dei Cent'anni.
"Grande Francia, e nessun posto dove ritirarsi - dietro Orleans" - poteva dire Jeanne
19. Durante le trattative con i rappresentanti di Trois - Jeanne li convinse ad arrendersi alla città senza resistenza - un certo fratello Richard battezzò Jeanne e la asperse con acqua santa. "Non preoccuparti, non me ne andrò", la Vergine ha reagito con un sorriso.
20. L'incoronazione di Carlo VII ebbe luogo il 17 luglio 1429 a Reims. Dopo la cerimonia, Giovanna d'Arco si rivolse al re e predisse che avrebbe presto lasciato il re e la sua famiglia.
21. Quasi contro la volontà del re, Jeanne condusse i soldati all'assalto di Parigi. Solo una grave ferita alla gamba l'ha fermata. E Karl ordinò di ritirare le truppe dalla capitale francese.
22. In segno dei meriti di Jeanne, il re esentò il suo villaggio dalle tasse. Gli abitanti di Domrémy non li pagarono fino alla rivoluzione francese.
23. Si può presumere che la cattura di Giovanna a Compiègne non sia stata il risultato di un tradimento. La Fanciulla d'Orleans guidò una sortita dalla città assediata, mentre i Burgundi lanciarono un improvviso attacco di fianco. I francesi si precipitarono in città e Guillaume de Flavi, temendo che il nemico sarebbe entrato in città sulle spalle dei fuggitivi, diede un fondato ordine di rialzare il ponte. Dall'altra parte del fossato c'erano Jeanne, suo fratello e un pugno di altri soldati ...
24. Gli inglesi, tramite intermediari, comprarono la Vergine dal conte di Lussemburgo per 10.000 lire. Né Carlo VII né altri francesi di alto rango alzarono un dito per riscattare o scambiare Jeanne, sebbene il riscatto e lo scambio di prigionieri fossero piuttosto popolari durante quella guerra.
25. Zhanna ha cercato due volte di fuggire dalla prigionia. La prima volta che fu catturata nel cortile del castello, e la seconda volta, le lenzuola legate, che usò come una corda, furono strappate.
26. Durante gli interrogatori dell'Inquisizione, Jeanne ha risposto alle domande non solo con fermezza e chiarezza, ma anche spiritosa e persino audace. Alla domanda di uno dei membri della corte, in che lingua le parlano le voci, posta con un mostruoso accento provenzale, Jeanne ha risposto: "Molto meglio del tuo".
27. La corte non poteva accusare Giovanna d'Arco di eresia. È stata formalmente giustiziata per aver indossato abiti da uomo. In altre parole, è stata condannata non appena è stata processata.
28. Jeanne fu bruciata a Rouen il 30 maggio 1431.
Senza spargere sangue ...
29. Dopo la pubblicazione del poema di Voltaire "La Vergine d'Orleans", in cui l'autore descrive la Vergine in modo molto imparziale, uno dei discendenti del fratello di Jeanne inviò a Voltaire una sfida a duello, accompagnandola con sufficiente clamore. È facile intuire che Voltaire, presumibilmente non spaventato né da Dio, né dal diavolo, né dai re, rifiutò il duello, citando cattive condizioni di salute.
30. Il famoso Gilles de Rais (il prototipo del sinistro Barbablù), che combatté con Jeanne e quasi riuscì a salvarla, si inchinò davanti alla Vergine, glorificandola in ogni modo possibile. I contemporanei sostenevano che se Gilles de Rais fosse colpevole dei crimini a lui imputati, la sua mente iniziò a rinunciare proprio dopo la morte di Jeanne.
